Premio Nazionale di Filosofia della religione “Italo Mancini”, promosso dall’Istituto Superiore di Scienze Religiose di Urbino-Fondazione Petrangolini con il patrocinio AIFR. Per info clicca qui

SAGGIO | Wittgenstein: la religione come forma di vita

Antonio Pieretti

La dimensione religiosa è presente non solo nella vicenda esistenziale di Ludwig Wittgenstein, ma anche in quella intellettuale. In qualche modo, costituisce l’atmosfera entro la quale esse assumono una loro forma, sebbene non svolga una funzione fondativa nei loro confronti e non sia mai posta a tema di una riflessione specifica. Questa rilevanza è dovuta al fatto che la dimensione religiosa, quando si declina come prassi, come comportamento etico, consente alla vita di aprirsi a un orizzonte di senso...Leggi tutto

SAGGIO | Xavier Tilliette interprete di Hegel

Simone Stancampiano

Il noto convegno di Gallarate del 1975 tra professori universitari dal tema “Il Cristo dei filosofi”1 mette in luce e affronta in tutta la sua portata, per la prima volta in Italia, la questione sulla “cristologia filosofica”. Fin da quell’incontro il gesuita Xavier Tilliette2 intende “rivisitare” la modernità filosofica, ridisegnando il quadro neoscolastico che aveva tracciato dei confini ben netti tra ragione e fede, filosofia e teologia3. Il padre francese, rovesciando proprio il modello neoscolastico ben rappresentato da Cornelio Fabro con l’Introduzione all’ateismo moderno4, cerca di dimostrare che il pensiero moderno è essenzialmente cristiano...Leggi tutto

SAGGIO | Esperienza religiosa ed esperienza mistica in Edith Stein e Gerda Walther

Clementina Carbone

Edith Stein e Gerda Walther, entrambe allieve di Edmund Husserl, condividono, oltre alla comune formazione fenomenologica l’identica passione per la verità e per la persona umana, il medesimo interesse per l’esperienza religiosa e l’esperienza mistica 1. La loro riflessione inizia dall’analisi dell’essere umano come base necessaria per la comprensione dell’esperienza religiosa, ma la loro attenzione è attirata in modo particolare dai fenomeni mistici. Per comprendere tutto ciò è opportuno iniziare dalla loro indagine antropologica...Leggi tutto

INTERVISTA | Intervista a Salvatore Berlingò 

Francesco Angelone

Professor Berlingò, Lei ha dedicato tutta la sua vita accademica allo studio del diritto canonico, alla sua formazione, ed ai rapporti che questo ha generato all’interno della societas. In virtù di questa ultima analisi: che rapporto esiste, secondo Lei, tra il diritto canonico e la filosofia? Il cortese richiamo alla mia esperienza di studioso di diritto canonico induce a pensare che il primo interrogativo propostomi non si riferisca al rapporto astratto fra diritto canonico e filosofia, ma piuttosto al contributo che un canonista può offrire alle (o, almeno, ad alcune delle) problematiche che, in atto, investono pure lo studio dei filosofi...Leggi tutto

DIBATTITO | Che cos’è la filosofia della religione? Andrea Aguti risponde ai lettori

Michele Turrisi

Pubblichiamo qui alcuni commenti all’intervista Che cos’è la filosofia della religione? (NGFR n. 2 maggio-giugno 2017) e la risposta dell’interlocutore...Leggi tutto

RECENSIONE | Ioan Petru Culianu, Iocari serio. Scienza e arte nel pensiero del Rinascimento

Tommaso de Brabant

Va celebrata l’iniziativa della casa editrice Lindau di pubblicare un testo di Ioan Petru Culianu sinora inedito in Italia: Iocari serio. Scienza e arte nel pensiero del Rinascimento. Operazione condotta calando sul tavolo tre carichi: curatela, traduzione dal romeno e premessa all’edizione italiana di Horia Corneliu Cicortaș, presentazione di Tereza Culianu-Petrescu (sorella dell’Autore) e postfazione di Horia-Roman Patapievici...Leggi tutto

VOCI DEL PENSIERO FILOSOFICO-RELIGIOSO ITALIANO | Presentazione

a cura di Omar Brino

Questa rubrica del “Nuovo Giornale di filosofia della religione”, a partire dal numero corrente, cercherà di fornire, attraverso degli articoli di tipo biografico, un contributo ad una migliore conoscenza dei protagonisti del pensiero filosofico-religioso italiano del Novecento. Alcuni di essi sono assai noti, altri forse sono conosciuti solo agli specialisti e tuttavia possono essere portatori di una voce propria e degna di essere considerata, anche per ricostruire meglio una determinata corrente teorica o la storia di istituzioni culturali spesso tuttora attive.

Per il primo numero di questa rubrica si è pensato di raggruppare alcuni pensatori attivi soprattutto nella seconda metà del Novecento che, in modo tra loro diversificato, hanno avuto, tra i propri essenziali motivi di riflessione teorica, il problema dell'ermeneutica filosofico-religiosa. Si tratta, dunque, di protagonisti recenti delle discussioni sull'interpretazione del legato religioso e filosofico e i loro differenziati contributi possono offrire a tutt'oggi spunti di orientamento e riflessione assai preziosi.>br> Questa rubrica si affianca così al Dizionario bio-biblio-sitografico on-line del Pensiero filosofico-religioso italiano del Novecento che, con fini analoghi, è stato promosso dall'Associazione italiana di filosofia della religione ed è attivo e in progressivo aggiornamento da alcuni mesi.

A differenza del Dizionario, però, le voci di questa rubrica saranno organizzate in modo tematico (raggruppando i singoli protagonisti per ambiti teorici trattati e/o per "scuole" e/o per periodi cronologici), offrendo così dei percorsi di orientamento e di confronto all'interno del dibattito complessivo...Leggi tutto

 | Italo Mancini: “schema di possibilità” metafisico ed ermeneutica “kerygmatica”
di Andrea Aguti

 | Vittorio Sainati: un’ermeneutica filosofico-religiosa “trans-mitizzante”
di Adriano Fabris

 | Giovanni Moretto: un'ermeneutica della liberalità religiosa
di Guido Ghia

 | Luigi Pareyson: ontologia dell'inesauribile ed ermeneutica dell'esperienza religiosa
di Luca Ghisleri

 |Paolo De Benedetti: ermeneutica intertestuale, midrash, teologia storica
di Massimo Giuliani